نعناع الجنينة من اغاني الكف الاسواني

وحياتك يا خولي عندي طلب وسؤال
تعييني فى جناينك ازرع ويروق الحال
وبستانك يكون الزاد وما يهمنيش المال
ولا السكن والهدمه ( الهدوم ) مادام فى راحة البال

سقوني السم والعلقم وقيه وقيه
وحرموني النظر من ناس يريدوا لقايه
خلاص راح العمر وايام قليله باقيه
وبشكيك لله ياللي انت السبب فى شقايه


هب النسيم وسامع نغم كلماتك
وعايز اكلمك وعامل حساب لماتك ( عائلاتك )
من جهه الادب ... ادبك ادب عماتك
ومن جهه الجمال .. طبع الجمال ما فاتك


ملكه وبنت ملوك وازداد فى جمالك ربي
و المانيكير محضر ( جاهز ) والحنن متربي ( الحنه معجونه )
التليفون ضرب ع السفرة .. حكمة ربي
قالت له ألو نعم .. قال لها أحنا جروبي


يا مجروحين فى الهوي والحب لكم غيه
فى بحر الغرام والموج غطــه الميه
رميت الشباك طلعت لي احلي صبيه
وقال لي يا جاني اتاري انا كنت ضحيه


قالت له بابا بابا شايفه هناك خيالة
تسعين ناقة لقح فيها العبيد شيالة
قالها يا بنيه عريسك جاني في القيالة
ارفض له الطلب و الا انتي ليه ميالة


يا ام عقد الدهب تلاتة و تلاتين كاره ( وحدة عدد )
ما شالت بطن ولا وردت على بكاره ( البكارة : البكري من الأبناء )
قلت عينيها ( نظرت ) فينا الكل وقعوا سكارى
وسقطت في الحليب ما بينت له عكاره


الامس العصر بالحاره جيت متمشي
وليه كل ما بتشوفيني يا حلوه تكشي ( تخافي )
أهديكي السلام تأخدي السلام وتخشي ( تدخلي البيت )
والباب ذنبه أيه تكسريه فى وشي


تليفونك ضرب جرس البرنسيس رنه
فتحت الباب عليا شميت روايح الجنه
جيت أحضن وابوس قالت لي روق استني
لما الناس تنام اطلب ما تتمني


وحبيت لي بنيه واخده الاعدادي
قلت اسافر سنه وارجع قوام ( بسرعه ) للوادي
رجعت من السفر ورحت بيتها انادي
لقيتها اتجوزت شايل الولد بتدادي ( تدلعه )


يا بنت المدن يام العيون وساع
فى قلبي السليم سببت لي اوجاع
جميله مهذبه وكامله الاطباع
والله شفنا العجب فى حارة ابو مناع


امبارح العصر شفت الجميل وأتانى
ضحك ثم تبسم خلانى فى حال تانى
قالى ليه تحط يدك على فستانى
وانشبكنا فى الغرام يا مين يحلنا تانى


وامبارح العصر جانى الجميل الزين
راكب سيارة مابتمشى بالبنزين
قالت امانه يا اسطى روق ولا تهزين
فستانى الحرير على جسمى بيأذين


فى جمالها ما رأت لا مسلمين لا نصارى
ريقها كالعسل بل سكر العصاره
مديت أيدى للرمان اجنى فيه ببصاره
قالت مستواش اخضر جنيته خساره


قالت لىٌ بريـــدك يا وليدالخالـــــــة
قلبى بيعشـــــقك والروح اليك ميـٌالة
من بعد العشاء زاير لبيتنا تعــــــال
فرصة للقاء وتشرح لأمى الحالــــة


قالت لى بريدك يا وليد العمه ( ابن عمتها )
يا وردة ربيع وسط الزهور تتشمه ( تتشم )
ضميتها علىٌ و حست بحنان الضمه ( الحضن )
قالت إمتى فى العش السعيد نتلمه ( نجتمع )


قالت لي بريدك يا وليد عمي
تع ( تعال ) دوق العسل سايل على فمي
و على مهلك علّي ما بحمل الضمي
على مهلك علي انا حيلة ابوي و امي


جميله من الجمال أحلي الصفات جمعتها
سلسلة على الصدر فى أيدها الشمال ساعتها
بستأذن دقيقة أكلمها فى وسعتها
قالت يا فتي لكل ساعه ساعتها


طول يا ليل طول انا فيك ولا نعسان
كل ما اقول تطول تنقص تزيد نقصان
كل ما أتذكرك يا وردة الأغصان
أجي أنظر لغيرك ألقي النظر يعصاني


السبت والأحد باب الحبيب دقيته
الأتنين والتلات سر القليب حكيته
الاربع والخميس على المخده تكيته ( سندته )
وليلة الجمعه من بعد الهزار بكيته


جيتك يا العريس لقيت فرحك كامل
انا صاحب فرح لتقول عليا مجامل

حبيبي بعت لي جواب احترت انا في قرايته
رميته على السرير حرق السرير بملايته

يا خوخ يا عنب يا برتقال يا أبو سرة‏
تع ( تعال ) شوف الدهب نازل لحد السرة

شهادتي عن احداث غرب الاسكندرية

سابدء شهادتي عن احداث غرب الاسكندرية بشهادتي عن احداث وادي القمر

وادي القمر

ترجع اصل احداث وادي القمر اسبوعين سابقين من الزمن حينما حدثت حادثة عادية بين سيارة ملاكي و اخري ميكروباص - تونية - بسبب الزحام و المزاحمو علي المرور مما ادي الي ان ترتطم السيارة الملاكي و التونية معا و علي اثر ذالك حدث مشدات كلامية و تبادل الشتائم و السباب و تطور الامر الي الاشتباك بالايدي علي اثرها قام صاحب السيارة الملاكي باطلاق النار علي السائق فكانت الضربة لم تقصد الايذاء بل الموت او بالاحري القتل لان الاصابة كانت مباشرة في الرقبة و علي اثرها استمر المصاب سائق الميكروباص يصارع الموت طيلة اسبوعين الي ان توفي يوم 30 يناير 2012 و الجدير بالذكر ان اصاحب السيارة الملاكي هو عقيد طيار بالقوات المسلحة و استخدم في هذه الحادثة السلاح الميري الخاص به و الغريب انه لم يكن في حالة دفاع عن النفس و لم تكن قتل خطئ او ضرب افدي الي موت بل كان الغرض هو القتل بسبب مكان الطلقة و مسافة اطلاقها مع العلم ان اهالي المنطقة قاموا بالتحفظ علي مرتكب الحادث و تسليمه الي الشرطة العسكرية التي تواجدت في المكان بكثرة و تم عرض القضية علي القضاء العسكري الذي اصدر حكمه بالبراءة و حينما اتجه اهله الي القضاء المدني افاد بعدم اختصاصه نظرا لنظر القضية من قبل القضاء العسكري

احاث العامرية

احداث العامرية تتلخص في الانحلال الاخلاقي فالموضوع يجب ان يخجل منه اي انسان بصرف النظر ان كان مسلم او مسيحي فالموضوع يتلخص في ان هناك شاب مسيحي كان يمارس الزنا مع اربع نساء مسلمات متزوجات من اربع رجال لهم ثقل في القرية و كان ذلك الشاب يقوم بتصوير جلساته مع الاربعة نساء و بعد مدة من العلاقات قام بتحميل كل ما قام بتصويره علي الانترنت و ارساله بالبلوتوث لاصدقاءه في القرية الي ان انتشر الفيديوهات و المقاطع فحدثت احداث احراق المسلمين في القرية لعدد من منازل الاقباط و الاعتداء عليهم بل وصل الامر الي مرحلة التهجير

و من الواضح ان العدو في هذه القصة هو الجهل فهؤلاء النساء لم يحترمن تعاليم دينهم التي حرمت الزنا فكيف تنظر كون الشخص الذي تزني معه ليس علي دينها و ذالك الشاب الذي وقع في الخطيئة فكل ما يجئ بعد ذلك هو نتيجة طبيعية فان كان واجب ان يعاقب فيعاقب الخمسة و ليس طرف واحد و من الاساس من امثال هؤلاء لا يمكن ان يفخر به دين سواء كان الاسلام او المسيحية

هذه شهادتي لوجه الله و لكي يعلم الناس ما حدث كما توصلت له بعد السؤال و التنقيب و التحقيق

للبيع

للبيع
وطن للبيع
عرض للبيع
تاريخ للبيع
دم للبيع
غاز للبيع
جثث للبيع
عيون للبيع
شهدا للبيع
شرف للبيع
ثورة للبيع
قضاء للبيع
ضمير للبيع
اه يا وطن البيع
ايه اللي باقي مش للبيع
ياللي كنت واقف علي الحدود و ضربوك اليهود
مجلسك قال لليهود دمك للبيع
تدفع كام و نكتم علي الكلام
و اللي ثار و انتفض لدمك ساعتها
اليوم بتنفذ فيه اوامر اللي ضربوك
سحل و قتل و ضرب و تعرية ان لازم الامر
و انتهاك حرمته و انتهاك شرفه ان لازم الامر
اه نسيت
م كل شئ للبيع
شرفك للبيع
سلاحك للبيع
و دمك للبيع
يا تري يا دفعه يا جندي بيادة
باعوك بكام
اشتروا ضميرك و بعته بكام
يا تري يا جندي بياده عارف الحلال و الحرام
و لا كل شئ عندك بقي بكام
طب الحرية تعرفها بكام
بتجيب كام
بتدفع كام
الحرية تمنهاالدم
عارف الدم اللي حرر سينا بكام
لا يقدر بتمن
لانه دم حر اما انت دم بكام
اسال اللي مسكينك و حكمينك انت بالنسبلهم تسوي كام
لو انت بالنسبلهم بالفلوس تساوي
فانت علينا غالي
و اغلي من اروحنا
في 73 الشعب انتصر
اتطوع في الجيش و حارب و اتأسر
و اتقتل و اضرب و انتصر
اما انت يا جندي بيادة
عملت ايه
قلولك بتحمي مصر
تبقي بتحميها لو بتحمي ولاد مصر
لو بتحمي عرض مصر
لو بتحمي شباب مصر
هما دول مصر اللي تحميها
مش اللي في شارع تعريها
و تحرق مصحفها و انجيلها و تراتيلها
و تقتل شيخها و تدوس قسيسيها
هي دي مصر اللي لازم تحميها
مصر مش لابسه كاكي
مصر لابسه اسود
حداد علي اللي مات سواء كان ببيادة او من غير
مصر لابسه اسود حداد علي ولادها
اصحي و اعرف بتحمي مين
احمي اللي دمك عليه غالي
مش اللي خلي
دمك
عرضك
ارضك
مراتك
اختك
لحمك
غازك
ماضيك
مستقبلك
حالك
مالك
جارك
بيتك
اهلك
سلاحك
عرقك
جهدك
حلمك
فكرك
ضحكك
حزنك
كلك
لــــــــلــــــــــــبــــيــــــــع

بيدك يمكن ان تغير

يا ثوار مصر يا سياسيين مصر قد اكون لست في سن يسمح لي ان اسدي نصائح فانا لم اكمل العقد الثالث في العمر و اكمل العقد الاول السياسي و لكن اعتبروا ان تلك النصائح هي من اجل الاحزاب المصرية ان تنجح علي تلك الارض :

1- يجب علي كل حزب مصري ايا كانت ايدولجيته ان يعمل ع الارض الاجتماعية و المجتمعية المصرية بتوغل شديد من حيث المشروعات التنموية و المشروعات التعليمية و الخدمية و اجعل الفارق بينك و بين اي تيار اخر انك تكون قادر علي اعطاء الصنارة و تعليم طريقة الصيد و اترك ذالك الفرد قادرا علي صيد رزقه بيده

2- توعية الشارع ببرنامجك الحزبي بصورة ميسرة بعيدا عن الداتا شو و الاجهزة المحمولة و اجعل ذالك بالحوار المباشر وجها الي وجه مع التاكيد ان تفعل ذالك بصورة ميسرة سهلة لا تعالي فيها حتي يشعروا انك جزئ منهم ليس ضدهم او ضد عقائدهم و ان تمحوا تلك الصورة التي كونت علي خلفية دينية نتيجة للجهل و من الافضل ان يكون لك في كل منطقة مجموعه تتولي هذا الشان مع زيارات متوالية لرموزك الحزبية لتلك المناطقة

3- المناسبات الاجتماعية يجب ايضا ان تكون متواجد فيها و ان تشارك فيها دون كلل او ملل فلا تتواني او تترك مناسبة الا و تكون من اول الواقفين بجانب ابناء الدائرة علي حد سواء

4 - يجب ان ترعي حملة للتنوير بين ابناء الدوائر المتواجد فيها من حيث محو الامية التعليمية و العلمية و الثقافية

5 - تعزيز العمل التطوعي بين فريق عملك و بين ابناء دوائرك و ذالك عن طرق كثيرة منها دروس التقوية و حملات التطوعية الصحية و المجتمعية في الاوقات كلها

6- يجب ان تكون لديك لجنة اجتماعية قادرة علي تنظيم كل ما سبق و قادرة علي توفير راس مال خاص بها من اجل ذالك و ليكن بالاشتراكات الشهرية او التبرعات

7 - ان تكون لك لجنة اليكترونية واعية سياسيا و قادرة علي ان تصل بك الي الانتشار الجيد علي الشبكة العنكبوتية لمن هم خارج الحدود و لمن لا يعرفك

8 - ان يكون لديك ادوات الدعاية من مصممين ويب و فوتو شوب متطوعين و ان امكن مطبعة لطباعة الدعاية الانتخابية و النشرات الدورية للحزب

9 - ان يكون لك القدرة علي اصدار جريدة تنشر فكر الحزب و احداثة و فعالياته و ما تم داخله و ان تكون لها هدف ان يمحوا الغموض عن اي جانب غير واضح عن الحزب

10 - ان يكون لك منبرا اعلاميا سواء كان مسموع او مراي ليكون مع الجريدة دخل للحزب بالاعلانات

11 - ان يكون لديك لجنة اعلامية من المتحدثين القادرين علي الوصول بحديثهم الي اقل الافراد ثقافة

12 - ان يكون لك لجنة للمراءة حقيقية تهتم بشئون المراة و الطفل

13 - ان تنظم بين وقت و اخر حدث ترفيهي للاطفال في المناطق المختلفة من اجل اكتساب شعبية في سن صغير و ان يكون لديك صفوف كثيرة من الكوادر الشابة التي ستنهض بك بعد ذالك

14 - ان تمنح للشباب فرص في الانتخابات النقابية و العمالية و المجالس المحلية كخطوة اوليه و كذالك في النوادي و المؤسسات الاجتماعية المختلفة حتي يكون ذالك تدريب اولي من اجل خوض انتخابات مجلسي الشعب و الشوري و اي انتخابات برلمانية

هذه هي نصائح اتمني ان يمكن تطبيقها في الاحزاب المصرية الجديدة قد اكون علي صواب و قد اكون مخطئ و لكن في النهاية كل ما اريده ان اري مصر في افضل صورة لا بطالة ولا جهل ولا امية

غنوة ممنوعه

يا غنوتي الممنوعه
من الكشوف مرفوعه
و برضه مش مسموعه
برغم ان لحنك حرية
و لونك وطنية
و كرمتك ابيه
لكن برضه ممنوعه
بالدم مكتوبه
علي حيط الزنزانة مخطوطة
جوا الظلام تحوليه نور
جوه المعتقلات ما يبور
من جوه الحناجر تطلع
يا شمس بنور
غنوتي الممنوعه
ستين سنة موجوعه
من الظهور ممنوعه
من الدندنة ممنوعه
من العزف ممنوعه
غنوتي مش ملكي
دي ملك كل حر يغنيها
غنوتي سهلة و بسيطة
مكتوبه جوا كل معتقل
جوا كل زنزانة
انا اللي محبوس هنا
محبوس علشان رفضت الاهانة
و الاستهانة
انا اللي رفضت ان يستخفوا بعقلي
انا اللي هتفت بسقوط كل قيصر
انا اللي هتفت يسقط يسقط حكم العسكر
انا الي هتفت ان مصر حتفضل حره
انا اللي ضد ظلم العسكر
اللي ملوا المعتقالات مننا
و استحلوا عرضنا و دمنا
و في الشوارع سحلونا
و علي قاضي تحقيق عسكري ودونا
و قررونا و بهدلونا و طلعوا عين ابونا
و جوه الزنزانه العتمه خلونا
فكرهم انهم حيموتونا
ولا علي الحلم يرجعونا
لكن يا مصر بكره الفجر ينور سماكي
بكره العدل يعود ضناكي
بكره الشعب يرجع تاني
يحكم و لا يتحكم من اناني
احنا الشعب الخط الاحمر
الغنوة حلم في قلبي حتكبر
و انزل تاني في الشوارع اكتر و اكتر
و اهتف باعلي صوت
يسقط يسقط حكم العسكر
يسقط يسقط حكم العسكر
يسقط يسقط حكم المجزر
يسقط يسقط حكم العسكر

س : اثبتلي ان هي ثورة

تعودت منذ فترة ان يقتصر تدويني علي الزقزقه الزرقاء او المعروف بيننا باسم التتويت و كثيرا من المرات جعلني حنيني الي الكتابة الي الشروع في البدء بتدوينة جديدة و كل مرة تتوه من الكلمات و الحروف لا اعلم لماذا .... و لكني اظن ان ذالك الداء قد يصيب اي فرد في العالم فذالك الداء قد يسمي نضب الفكر او فقدان القدرة ع الابداع و لكني في النهاية قررت الكتابة .

و لكن باسلوب جديد فانا في كل مرة اطرح السؤال و انتظر الاجابة دون ان اقدم اي مساعدة لمن اسالهم و لكني في هذه المرة ساقدم لك المساعدات اللازمة للاجابة و اتمني ان اصل لاي اجابة سواء كانت تلك الاجابة ترضيك او ترضيني و لكن في النهاية اتمني ان تكون صحيحة فانا لست الحكم و لكني من يسال فقط فالان انا لست خصم و لست حكم فالخصم و الحكم احدهم انت و الاخر ليس انا .

اولا قبل ان ابدء في سرد الاسالة اليك نصائحي الهامة :

- قم بتحضير كوبا من الشاي بالياسمين او الينسون او الكركديه

- اجلس في وضع معتدل بحيث يكون كوب المشروب ناحية يدك اليسري و الفأرة بيدك اليمني

- استعد جيدا و اعلم ان تاريخ اليوم هو 21/10/2011

- و اعلم ايضا ان الثورة المصرية قامت يوم 25 يناير 2011

- و ان مبارك قد تخلي عن الحكم في 11 فبراير 2011

- و ان مصابي الثورة قد تعدي الخمسة الالاف

- و ان شهداء الثورة قد تخطي الالف شهيد مصري

- و ان عدد المعتقلين و المفقودين لم يحدد بعد

الان انت مهيئ لكي اطرح عليك الاسئلة .... هل انت مستعد يا صديقي

السؤال الوحيد هو :

فيما لا يقل عن كلمتين و لا يزيد عن اربع كلمات اجب عن السؤال الاتي

هل ما حدث في مصر يوم 25 يناير هل يمكن ان يسمي ثورة ؟

الادوات المساعدة :

- يوم 11 فبراير 2011 تخلي مبارك عن الحكم بخطاب وجهه الي الشعب نائبه الفاقد للشرعية عمر سليمان و بالتحديد الساعه السادسة الا عشرة دقائق

- منذ يوم 28 يناير نزلت القوات المسلحة الي الشوارع و الميادين بحجة تامين المنشات الحيوية

- كان المجلس العسكري في حالة انعقاد مستمر

- غيرت وزارة نظيف و جاء شفيق بمباركة المجلس العسكري و ذالك لانه من نفس المنشأة العسكرية و البذلة نفسها

- يوم 1 فبراير كانت هناك موقعة الجمل و راح فيها العديد من المصابيين و القتلي

- يوم 11 فبراير ترك مبارك الحكم الي المجلس العسكري و رحل الي شرم الشيخ

- لم يغير المجلس العسكري الوزارة و التي استمرت حتي ان التقي شفيق و كلا من علاء الاسواني و حمدي قنديل و يسري فودة و ريم ماجد مما ترتب علي اثرها انه قام المجلس العسكري باجبار شفيق ع الاستقالة ليس لايمانهم انه ليس كفئ و لكن لان علاء الاسواني في نظرهم انه نال من هيبة

- اثناء الفترة منذ بدء الثورة الي اقالة شفيق كان هناك تهريب للاموال الخاصة بالزمرة الفاسدة المصرية و ايضا قيام امن الدولة باعدام اسرار و خبايا النظام منذ وقت لا يعلمه الا الله حتي قبل سقوطه بيوم و كذالك كان هناك عمليات تجري قبل اقتحام امن الدولة تتلخص ان الجيش قد اشرف علي نقل مستندات امن الدولة بالاسكندرية الي استاد الاسكندرية قبل اسبوع واحد من اقتحامه و كان عدد الصناديق المنقولة تتعدي ال25 صندوقا من الحجم الكبير و تم تكرار هذا المنظر بعد اقتحام امن الدولة

- نقل المعتقليين من قبل امن الدولة الي السجن الحربي

- ثم يجئ بعد ذالك احداث 9 ابريل و قيام العسكر بتجريد الفتيات من ملابسهن داخل المتحف المصري و السماح بتصوريهن عرايا و انتهاك حرمتهن و خصوصيتهن و توعدهن بان من منهم ليست بعذراء سيلفق لها قضية اداب

- احداث التحرير الثانية 8 و 9 يوليو

- احداث مسرح البلون

- احداث اول يوم رمضان و الافطار الجماعي و قبلها فض الاعتصام بالقوة العسكرية و اعتقال و سحل و اصابة العديد من المواطنين

- ثم احداث العباسية و ما حدث فيها من استشهاد لانسان مصري و قيام ابناء المخلوع بمساعدة بلطجية و تايد الجيش باختطاف من تطوله ايديهم من شباب الثورة و منهم عمرو غربية و تسليمه للجيش و الجيش بدوره اكمل المشوار من اهانة و .....

- احداث المنطقة الشمالية و القاء القبض ع العديد من الشباب و تعذيبهم و الاعتداء عليه نفسيا و لفظيا

- احداث ماسبيرو و ما كان سيترتب عليها من انشقاق الصف المصري بتصوير ان مصادمات بين مصريين و عسكر علي انها مصادمات و حرب شوارع بين المسلميين و الاقباط لعلم المبلغ بان الشعب مازال جاهلا سياسيا و ان اكثر القضايا التي تثيره اما قومية او دينية و اثناء هذه الاحداث يعلم ربي و هو الوحيد العالم بعدد من قتل و اصيب من المطالبين بحقوقهم الشرعية كمصريين كحرية العبادة و تامين دور عبادتهم و قولي بان ربي العالم بالعدد ليس الا لجهلي بي و جهل كل فرد في مصر بالعدد فلن استطيع ان اسرد لك كم من فرد مات تحت المدرعات و كم جثة القيت في النيل و كم جثة لشهيد قطعت اوصالها و كم وكم وكم

كان كل ذالك علي صعيد الشارع و الذي هو علي مرأي و مسمع من تلفزيونات و محطات العالم

اما علي صعيد القرارت :

- بعد مسلسل اقتحام السفارة الاسرائيلية التي فيما بعد تبين انها كانت تحت مراي و مسمع من القائمين علي حراستها

صدر قرار بتفعيل قانون الطوارئ و تطبيقة بشدة و تناسي المجلس مؤتمر الفلول الذي كان من ضمن تصريحاته انه سيرفع السلاح اذا صدر قانون العزل و لم يطبق القانون علي من هدد سيادة الوطن

- عدم تفعيل قانون الغدر او حتي العزل السياسي

-مبارك مازال يحاكم علي اهيف خطاياه و بالرغم من ذالك السرعة لا تزيد عن صفر و كذالك كل اركان نظامه مازالوا احياء يرزقون و الذي مات هو من استطاع ان يفلت من رصاص دخلية مبارك ليقتل برصاص عسكرية المجلس مينا دانيال

- تفعيل الضريبة العقارية

- اعتبار اي مطالب لحياة كريمة هي مطالب فئوية و ذالك باصدار قانون تجريم الاعتصامات و تعطيل العمل بالرغم ان مرتبات هؤلاء العمال قد لا تتخطي الثلاثة اصفار المجاورة للواحد الصحيح بل ان منهم من لم يتجاوز الصفران شهريا و هناك من يتكون مرتبه ع الاقل من اربع اصفار الي ستة اصفار

- عدم احترام نتيجة الاستفتاء و اصدار اعلان دستوري

- سحب تراخيص بعض القنوات التي كانت تساهم في توضيح الرؤيا الصحيحة للمشاهد المصري و غلقها مما يتعارض مع مطالب الثورة التي جاءت بمطلب الحرية لوسائل الاعلام و حرية الراي و الا يسجن او يعتقل اي صاحب راي و مرورا بايقاف نشر و حذر نشر و منع عرض و منع ظهور و استدعاءات للنيابة العسكرية و عدم القصاص للشهداء و عدم استرداد الاموال و الاحكام الصادرة حتي ضد اركان النظام لا تمثل واحد علي مئة مما يجب ان يعاقبوا به

اعلم انه خلال قرائتك ستشعر من هو الراعي الرسمي للثورة المضادة .... صحيح ما يدور براسك

و ساضيف لك من الشعر بيت

قامت الثورة ضد

- القمع الامني و الاعتقالات

- السيطرة علي موارد الدولة

- اهدار كرامة الانسان المصري

- اهانة كرامة العامل بعدم توفير حياة كريمة له

- الاوضاع السياسية السيئة في البلاد

- سيطرت القيادات الامنية و العسكرية علي العديد من المناصب الحكومية

- ضياع كرامة المصري خارج حدود دولته و عدم قدرة الدولة علي حمايته

الان انتظر منك الاجابة علي السؤال

هل ما حدث بمصر يوم 25 يناير 2011 ثورة ؟

اهداء الي

الاعلامي يسري فودة و كل قلم قصف و كل رسام كسرت اصابعه

و كل جريدة منعت و كل قناة اوقفت

و كل روح زهقت

مدافعه

مطالبه

بحقوقها

و في النهاية

نطلب من الله ان يسكن شهداء الوطن فسيح جناته

اعتراف

ورقة بيضاء

وضعوها امامي

و بصوت اجش

قال شخص في وسط الظلام

الذي لا يضيئه

ألا مصباح امامي

لم استطيع ان اري

وجه ذالك الشخص

كل ما قاله

اكتب اعترافاتك

يتكلم لي كانه رب

يريد ان يعرف خطيئتي

لكي يعاقبني

فاتطهر منها

كتبت في اول السطر

اسمي و عنواني و رقم بطاقتي

كتبت ان للرجولة جينات

و ان و انا صغير علموني

ان العدو صهيوني

ماسك نجمة داوود

و حلمه اني اموت

علموني ان فلسطين عربية

و ان اسرائيل مفتريه

موتت عبد الوادود

لما كان رابص ع الحدود

من بعد وصية ابوه

انه يحمي ارض اللي خلفوه

و علموني كمان

ان القدس عربية

فيها المسجد الاقصي

فيها كنيسة القيامة

علموني ان الصهيوني

لا بيفرق بين لونك و لوني

لا بيفرق بين دينك و ديني

علموني ان المصريين رجالة

و علشان انا راجل

طردت السفير بايدي

و قولتله ان الارض دي عربية

مصرية طاهرة

و ان الثورة رجعت للمصري هيبته

و كرامته لانها ثورة

و ان لسه النظام مسقطش

انا نزلت الشارع

ولان الفساد لسه بيحكم

و الظلم و المحسوبية

نزلت تاني الشارع

ولان مفيش تغير

نزلت التحرير

ولان اللي قتل الثوار متعدمش

و اللي اتسرق مرجعش

و اللي هرب متسلمش

نزلت تاني الشارع

ولان الشرطة منضفتش

و لسه الاعتقال متوقفش

و لان المعتقلات متقفلتش

ولان المحكمات العسكرية بالمزاج

نزلت تاني الشارع

نزلت اجيب حق اللي مات

سواء في التحرير او الاربعيين او القائد ابراهيم

او ع الحدود و في اي حته في مصر

سواء مات بقناصة او غير

نزلت الشارع

اصل حق اللي مات حسيت انه مات

نزلت الشارع اجيب حقه

و سلمتله الورق

و الظاهر ان الكلام معجبهوش

قالي بص ياللي بتقول ثورة

البلد دي بلدنا

و حتمشي بمزجنا

و نده بعلو صوته

خدوه و ع الممعتقل ودوه

و ع المحكمة العسكرية حولوه

و ورا القضبان حطوني

كتب الحيطة تاني

نازل الشارع تاني

الثورة لسه مخلصتش

مهما ضربوني و ضربوا رصاص

مهما دمي سال في الشارع

راجع تاني راجع

و حياتك يا مصر

حترجعي درة الزمان